13.01.2020     0
 

Грехи на исповеди своими словами


Как проходит таинство

Исповедь – главная составная покаяния. Это возможность попросить прощения за свои грехи, очиститься от них. Исповедь придает духовные силы для противостояния злу. Грех – это расхождение в мыслях, словах, поступках с Божьим соизволением.

Исповедь – искреннее осознание нечестивых поступков, желание избавиться от них. Как бы ни было трудно и неприятно о них вспоминать, следует подробно рассказать о своих грехах священнослужителю.

Для этого таинства необходима полная взаимосвязь чувств и слов, потому что будничное перечисление своих грехов не принесет истинного очищения. Чувства без слов так же безрезультатны, как и слова без чувств.

Существует список грехов для исповеди. Это большой перечень всех непотребных действий или слов. В его основе лежат 7 смертных грехов и 10 заповедей. Жизнь человека слишком многообразна, чтобы быть абсолютно праведной. Поэтому исповедь – возможность раскаяться в грехах и постараться не допустить их в будущем.

В некоторых ситуациях следует пригласить батюшку для исповеди на дом. Это делается в том случае, если человек серьезно болен или находится при смерти.

Войдя в храм, необходимо занять очередь для исповеди. Во все время таинства на аналое лежат крест и Евангелие. Это символизирует незримое присутствие Спасителя.

До начала исповеди батюшка может начать задавать вопросы. Например, о том, как часто произносятся молитвы, соблюдаются ли церковные правила.

Затем начинается таинство. Лучше всего заготовить свой список грехов на исповедь. Образец его всегда можно приобрести в церкви. Если грехи, прощенные на предыдущей исповеди, были повторены, то следует снова их упомянуть – это считается более тяжкой провинностью. Не следует что-либо утаивать от батюшки или говорить намеками. Следует простыми словами внятно объяснить те грехи, в которых раскаиваетесь.

Если батюшка разорвал список грехов для исповеди, значит, таинство закончено и дано отпущение. Священник накладывает на голову кающегося епитрахиль. Это означает возвращение Божьей милости. После этого целуют крест, Евангелие, что символизирует готовность жить по заповедям.

Значимость исповеди в христианстве

Исповедь – представляет собой основную составляющую искреннего покаяния. Во время данного действа человек может получить прощение за все свои неблаговидные мысли, слова и действия. Благодаря чему он обретает чувство внутренней свободы, ему становится проще противостоять различным искушениям, злу. Исповедавшись, грешник признаёт, что совершал нечестивые поступки, но принимает решение в дальнейшем жить иначе. Каждому доставляют моральные страдания воспоминания о своих грехах, но на исповеди их придётся поведать священнику.

Очень важно, чтобы в процессе таинства исповеди чувства полностью соответствовали словам. Церковные отцы говорят о том, что нет никакого смысла идти на исповедь, чтобы просто в будничной форме перечислить свои грехи, если вы при этом не будете искреннее раскаиваться в них. Тогда процедура не поможет полноценно очиститься.

Есть специальный список грехов на исповедь. Он достаточно обширный, в нём упоминаются любые непотребные слова или действия. При этом за основу были взяты 7 основных смертных грехов и 10 заповедей Божьих. К сожалению, в человеческой жизни происходит слишком много разных событий, чтобы она была полностью безгрешной. Но никогда не поздно признать свои ошибки и от всей души покаяться в них, стараясь не повторить в будущем.

Перед исповедью нужно как следует подготовиться (как минимум за пару дней):

  1. Займитесь чтением церковной литературы, в которой описываются таинства исповеди и причащения.
  2. Не пытайтесь оправдывать себя в своих глазах, лучше осознайте, что поступали против Божьей воли.
  3. Подготовьте список грехи для исповеди на отдельном бумажном листе.
  4. Священники советуют проводить ежедневный анализ своих мыслей, слов и действий, пытаясь разобрать, какие из них были хорошими, а какие плохими.
  5. Перед таинством примиритесь со всеми обиженными. А сами простите своих обидчиков.
  6. Рекомендовано накануне исповеди начать усиленно молиться. Вечером читается Покаянный канон, а также каноны Ангелу Хранителю и Деве Марии.

Также очень важно осознать, что есть большая разница между личным покаянием (мысленным раскаянием в совершённом) и таинством исповеди – ведь в последнем случае придётся посвятить третье лицо в свои поступки.

Не все люди готовы к подобному, для этого нужно предпринять достаточные моральные усилия над собой, суметь справиться с чувством стыда. Именно поэтому подготовка к исповеди обязательно включает список грехов: он поможет ничего не забыть и избавит от соблазна сохранить некоторые детали при себе.

Тем, кому трудно составить перечень греховных деяний, священнослужители советуют купить издание под названием «Полная исповедь» (найти его можно в любой лавке при церкви). В книге предлагается очень подробный перечень грехов, а также раскрываются все детали таинства.

Как подготовиться к исповеди?

За несколько дней должна проходить подготовка к исповеди. Список грехов можно написать на листке бумаги. Следует почитать специальную литературу о таинствах исповеди и причащения.

Не следует искать оправдания грехам, нужно осознавать их нечестивость. Лучше всего анализировать каждый свой день, разбирая, что было хорошо, а что плохо. Такая ежедневная привычка поможет внимательнее относиться к мыслям, действиям.

До исповеди следует помириться со всеми, кто был обижен. Простить тех, кто обидел. До исповеди необходимо усилить молитвенное правило. Добавить к ежевечернему прочтению Покаянный канон, каноны Богородице.

Следует разделять личное покаяние (когда человек мысленно раскаивается в своих поступках) и таинство исповеди (когда человек рассказывает о своих грехах в желании очиститься от них).

Если возникли затруднения в составлении перечня греховных действий, можно приобрести книгу «Полная исповедь». Она есть в каждой церковной лавке. Там подробно расписан полный список грехов для исповеди, особенности таинства. Опубликованы образцы исповеди и материалы для подготовки к ней.

Особенности прохождения исповеди

Грехи на исповеди своими словами

Давайте теперь разберёмся с тем, что же будет происходить во время данного священного таинства.

  • Вы заходите в церковь, становитесь в очередь исповедующихся. Ждёте, когда она дойдёт до вас.
  • Проходите в специальное помещение, отведённое для исповеди. От батюшки вас будет отделять ширма. На протяжении всего действия на аналое лежит Евангелие и крест – символы невидимого присутствия Бога.
  • Ещё до самой исповеди священнослужитель иногда задаёт вопросы, часто ли человек читает молитвы, придерживается ли заповедей Божьих.
  • Потом наступает сама исповедь, где нужно как можно более откровенно рассказать батюшке о совершённых грехах. При этом ни в коем случае нельзя ничего скрывать или использовать намёки. Смысл сказанного должен быть легко понятным. При этом, если вы вновь повторили грехи, получившие прощение на ранней исповеди, обязательно упомяните о них вновь. Подобное церковь находит в качестве уже более серьёзной провинности.
  • Когда святой отец разрывает перечень грехов, это обозначает окончание исповеди и получение отпущения. Затем он кладёт на голову исповедующегося епитрахиль, как символ возвращения милости Господа. Потом нужно поцеловать крест и Евангелие, демонстрируя такими действиями согласие придерживаться заповедей в будущем.

Правила

Есть тяжесть на душе, хочется выговориться, попросить прощения? После исповеди становится гораздо легче. Это открытое, искреннее признание и раскаяние в совершенных проступках. До 3-х раз в неделю можно ходить на исповедь. Желание очиститься от грехов поможет преодолеть чувство скованности и неловкости.

Чем реже исповедь, тем сложнее упомнить все события, мысли. Оптимальный вариант для проведения таинства – один раз в месяц. Помощь в исповеди – список грехов – подскажет необходимые слова. Главное, чтобы священнику стала понятна суть проступка. Тогда наказание за грех будет оправданным.

Иногда список грехов для исповеди зачитывает батюшка. Можно самостоятельно написать перечень того, что было совершено. Лучше приходить на исповедь после вечерней службы или утром, перед литургией.

Как готовиться к Исповеди?

При подготовке к исповеди, в отличие от подготовки к Таинству Причащения, церковный устав не требует ни особого поста, ни особого молитвенного правила. 

Прежде чем отправиться на исповедь уместно: — Сосредоточиться на покаянных молитвах. — Внимательно исследовать помыслы, мысли, дела; отметить, по возможности, все свои греховные черты (в качестве вспомогательного пособия привести и те обвинения, которые исходили со стороны родных, близких, прочих людей).

Грехи на исповеди своими словами

Все прегрешения подразделяются на несколько основных категорий, которые мы и рассмотрим подробнее дальше.

  • быть атеистом;
  • сомневаться в силе Создателя, не выражать благодарность ему;
  • не носить нательный крест, не защищать веру;
  • клясться Божьим именем всуе (не при молитвах или религиозных беседах);
  • посещать различные секты, заниматься гаданием, магией, изучать лжеучения;
  • заниматься азартными играми;
  • думать про самоубийство, сквернословить;
  • не ходить в церковь, не читать ежедневно молитв;
  • не соблюдать посты, не изучать церковные труды;
  • осуждать священников, думать про мирское при совершении богослужений;
  • тратить время на пустые действия: смотреть телевизор, бесцельно сидеть в интернете;
  • когда случаются трудные ситуации, надеяться только на себя, не молясь Господу;
  • скрывать свои прегрешения при исповеди.
  • быть агрессивным, гневаться;
  • вести себя высокомерно, горделиво, тщеславно;
  • говорить неправду, насмехаться;
  • проявлять жадность или, напротив, расточительность;
  • не приучать детей к вере;
  • не возвращать долги, не оплачивать чужой труд, отказываться помочь тем, кто просит и нуждается;
  • не оказывать помощь родителям, вести себя с ними неуважительно;
  • воровать, завидовать, осуждать;
  • конфликтовать;
  • убивать словами (клеветать, доводить до болезней, самоубийства);
  • делать аборты или мотивировать к ним.
  • сквернословить;
  • любоваться собой, жить в праздности, сплетничать;
  • мечтать о богатстве, наживе;
  • выставлять напоказ свои хорошие поступки;
  • завидовать, лгать, употреблять алкоголь, наркотики, переедать;
  • заниматься блудом, прелюбодеянием, рукоблудием, кровосмешением.

Следует помнить, что исповедь – это тайна, которая не разглашается священнослужителями. Церковь не имеет права вторгаться в супружеские отношения, рассказывать про измены и совершать нечто подобное. Но для большего морального спокойствия желательно, чтобы у вас был постоянный духовник, которому вы сможете полностью открывать душу.

А дальше приводится сокращённая версия перечня грехов для женщин:

  • редкие молитвы, отказ от посещения храма;
  • мысли в основном про мирское, чем про духовное;
  • безбрачные половые связи;
  • делать аборты самой или мотивировать к ним;
  • проявлять нечистоту в мыслях, желаниях;
  • смотреть порнографические видео или читать аналогичную литературу;
  • сплетничать, врать, завидовать, лениться, обижаться;
  • слишком сильно обнажать своё тело, чтобы привлекать внимание окружающих;
  • бояться постареть, морщин, думать про самоубийство;
  • злоупотреблять сладостями, спиртным и наркотическими веществами;
  • отказывать в помощи;
  • гадать, ворожить, практиковать чёрную магию.

Иногда спорят о надобности предварительной подготовки списка грехов. Якобы, он может навредить таинству, сведёт всё к банальному произнесению прегрешений.

Но ведь важнее всего – это чтобы человек был абсолютно искренним, осознавал свои грехи, раскаивался в них и не хотел совершать их в будущем. Список же лучше подготовить, если вы боитесь упустить что-то важное, так как на исповеди можно переволноваться, плюс всегда присутствует определённое стеснение.

Ниже приводит краткий вариант такого перечня неблаговидных действий для представителей сильного пола:

  • совершать святотатство, разговаривать в церкви о мирском;
  • сомневаться в жизни после смерти;
  • кощунствовать, издеваться над убогими людьми;
  • вести себя жестоко, тщеславно, лениться, гордиться, жадничать;
  • не выполнять свой гражданский долг перед родиной (служба в армии);
  • избегать той деятельности, которая не нравится, не исполнять надлежащим образом свои обязанности;
  • оскорблять других, ненавидеть, драться;
  • клеветать, рассказывать про чужие слабости;
  • соблазнять на греховные деяния (занятия блудом, алкоголизм, наркомания, страсть к азартным играм);
  • не помогать родителям и окружающим;
  • воровать, бесцельно коллекционировать предметы;
  • хвастаться, спорить, унижать других людей;
  • вести себя нагло, хамить, презирать кого-либо, фамильярничать, малодушничать.

Более подробный список грехов ищите в церковной брошюре, а если всё равно будут возникать сложности – обратитесь за помощью к батюшке.

Составление и прочтение такого готового списка многих дам приводит в ступор. Понять, что твоя жизнь это сплошной греховный кошмар под силу далеко не каждой. Отчаиваться не стоит. Посоветуйтесь со священником, он вкратце все объяснит и подскажет, что и зачем. В вашу личную жизнь никто вторгаться не будет, ведь только один Господь знает, почему так, и чем Вы это заслужили.

Вы же, пройдя тайну исповеди, сможете разобраться и сделать правильные выводы, улучшить свою жизненную позицию и стать на верный путь исправления жизненных ошибок. С батюшкой можно обсудить предохранение, ведь проведенные аборты это смертный грех, и лучше этого вовремя избежать, чем потом раскаиваться всю жизнь.

Список возможных грехов:

  • Была не довольна своим положение в обществе, окружением, жизнью;
  • Злилась на детей своих, кричала, сомневалась в них;
  • Не доверяла докторам, сомневалась в их компетентности;
  • Вводила себя в заблуждение;
  • Показывала плохой пример своим детям;
  • Ревновала;
  • Была причиной скандалов;
  • Самый страшный и смертельный грех ГОРДЫНЯ. С ним очень трудно воевать, его практически никто не замечает, но якают очень часто. Если научитесь ловить себя на Я, перестроитесь на МЫ, значит, находитесь на верном пути.
  • Не молилась и редко читала молитву, не приходила в храм Божий;
  • Во время службы размышляла о мирских проблемах;
  • Делала аборты сама, и подталкивала других к этой мысли;
  • Плохо думала о людях, обсуждала;
  • Читала непристойности или смотрела непристойные фильмы;
  • Сквернословила, лгала, завидовала;
  • Без причины обижалась, показывая окружающим свое Я;
  • Одевала, непристойную одежду, слишком короткую и вызывающую, тем самым провоцировала излишнее мужское внимание и зависть женскую;
  • Боялась за свою внешность и фигуру;
  • Помышляла о смерти;
  • Объедалась, упивалась спиртным, употребляла наркотические средства;
  • Отказывала в помощи;
  • Посещала ворожеек, гадалок.
  • Верила во всякие суеверия;

Необходимо довериться священнику, рассказать все:

  • Если не исповедовались раньше, то нужно рассказать о всех совершенных Вами проступках с семилетнего возраста. Скрытый грех удваивается, его тяжелее искупить;
  • Если исповедовались, то с последней исповеди;
  • Рассказать о своих греховных мыслях и желаниях;
  • Важное место уделяют абортам. Если совершили, и не один, стоит упомянуть о всех;
  • Если были замужем не один раз, сожительствовали гражданским браком, или имели несколько мужчин, также;
  • Если имеете детей не от одного мужа, также;

Священник должен понимать, что Вам необходимо делать, читать, сколько дней поститься, и как именно поститься. На то он и правая рука Господа.

Существует несколько вариантов исповеди. Короткая, предполагает описание совершенных поступков, слов или деяний. Полная исповедь включает в себя еще и мысли, и желания. Такую исповедь проходят монахи. Верующие по желанию могут пройти тоже такое полное очищению души. Для этого нужно проконсультироваться с батюшкой, или прочитать соответствующую литературу.

Мужчинам тяжелее признавать свои проступки, слова, грехи. Они могут и вовсе считать, что ни в чем не виноваты. В их понятии виновны только женщины. Поэтому и каяться и исповедоваться только им. Но это далеко не верно. Мужчины не менее грешны. Они в некотором плане обсуждают и сплетничают поболее чем мы. А вспыльчивость и самолюбование, вообще отдельная тема для разговора.

Возможные грехи:

  • Разговоры в церкви и во время службы;
  • Допущение сомнений в вере;
  • Проявление жестокости, гордости, лени;
  • Жадность или расточительность;
  • Уход от помощи жене, детям, введение их в заблуждение;
  • Разглашение чужих тайн;
  • Склонение к греху;
  • Распитие спиртного, курение наркотических веществ;
  • Увлеченность карточными играми, автоматами, склонение других к этому распутству;
  • Участие в кражах, драках;
  • Самолюбование;
  • Наглое поведение, способность унижать близких;
  • Проявления халатности и малодушия;
  • Рукоблудство, соблазнение, прелюбодеяние.

Грехи на исповеди своими словами

Это далеко не полный список мужских грехов. К большинству из вышеперечисленного человечество относится как к должному, и грехом не считает вовсе.

  • Не исповедуюсь, не хожу в церковь, или прихожу на службу крайне редко. Занимаюсь в выходной не нужными делами, не читаю молитв. Не понимаю, в чем мои грехи.
  • Не имею привычки благодарить Бога. Не молюсь утром и вечером. Нарекала на Бога, не верила в него.
  • Давала питомцам домашним людские имена.
  • Слушала ругань и сплетни. Материлась, тем самым сквернословила Богородицу. Слушала пошлости.
  • Причащалась без подготовки, поста, молитв.
  • Нарушала пост, готовила обед из запрещенных продуктов. Поминала умерших родственников спиртным.
  • Носила непристойную одежду, тем самым соблазняла мужчин, призывала к блуду.
  • Гражданский брак, блуден.
  • Делала аборты, тем самым убивала свои детей, пыталась избежать трудностей в жизни.
  • Подавала детям плохой пример, кричала, била, не ввела в церковь, не научила молитве, посту, сдержанности.
  • Увлекалась оккультными науками, магией, и т.д., проводила медитации, посещала секции единоборств, что приводи к общению с демонами.
  • Брала чужое, кредиты, вещи, в долг и не возвращала, чем принесла людям страдания.
  • Хвасталась, выставляла себя на показ, показывала всем свою благость, тем самым унижая их.
  • Нарушала правила дорожного движения, тем самым создавала рискованные ситуации.
  • Рассказывала о своих проблемах, плакалась, тем самым жалела себя, оправдывала.

Детские грехи не столь горькие, как взрослые. Они скорее похожи на проступки. Поэтому на исповедь детская отличается от взрослой. Приблизительные вопросы, которые может задать батюшка:

  • Посещает ребенок церковь и как часто? Что он делает если приходит в церковь? Интересно ли ему здесь находиться?
  • Какие молитвы он знает?
  • Есть у него крестик?
  • Говорит он правду своим родителям или обманывает?
  • Сколько у него друзей, и какие отношения у них? Проявляет ли он нетерпимость к ним? Как относится к малышам и девочкам?
  • Чем он занимается и какие имеет интересы? Проявляет ли гордость из-за своих достижений?
  • Есть ли у него любимые домашние питомцы? Как он к ним относится?
  • Любит ли он своих родителей?

Что говорить батюшке на исповеди?

Господь в любом случае поймёт. Есть хороший рассказ по этому поводу: «Зеница ока».

Предлагаем ознакомиться:  Год Крысы – какие года рождения, характеристика знака по восточному гороскопу

Бог пожелал, чтобы мы каялись не перед безгрешными Ангелами, а перед людьми. Мы должны стыдиться совершения греха, а не покаяния. Если человек искренне возненавидел свои грехи, то он не постесняется признаться в них перед священником. 

Иногда можно заметить, что некоторые прихожане, с удивительной педантичностью и скрупулезностью исповедающиеся в малейших нарушениях церковных правил или неблагоговении к святыням, с тем же удивительным постоянством остаются довольно жесткими и немиролюбивыми в отношениях с окружающими людьми.  Священник Филипп

См. ГРЕХ, СТРАСТИ, ПОКАЯНИЕ, ПОДГОТОВКА К ТАИНСТВУ ПРИЧАЩЕНИЯ, АСКЕТИКА

Нет каких-то определенных правил беседы со священником. Главное рассказать о своих прегрешениях и выразить раскаяние. Последнее является ключевым аспектом исповеди.

Начать исповедь стоит со слов: «Господи, я согрешил». Затем нужно озвучить грехи, например: «Я поддался зависти, стал злым и грубым, жалел денег для семьи, совершил измену, постоянно обижаю родителей и очень много вру». В конце исповеди можно сказать: «Я каюсь перед Тобой, Бог мой. Убереги душу мою, отпусти грехи и помилуй меня, ибо каюсь я и прошу Твоего прощения».

Среднестатистический человек, который, так или иначе, грешит в течение жизни, может исповедоваться следующими словами:

  • Постоянно завидую своим соседям. У них есть много того, чего нет у меня. Они неплохие люди и я с ними никогда не ссорился. Не думаю, что они заработали свое имущество нечестным путем. Но ничего не могу с собой поделать, как только увижу их новую покупку в виде гаджета, автомобиля или дорогой шубы. Раскаиваюсь в своей зависти и прошу, батюшка, дайте совет, как избавиться от этого порочного чувства!;
  • Батюшка, в прошлом я был плохим человеком. Всегда думал о том, как бы построить хорошую карьеру. Шел, что называется, по головам. Мог соврать ради выгоды и похвалы начальства, подставить другого сотрудника, преувеличить свой вклад в общее дело и т. д. Не особо интересовался своей семьей, был равнодушен к детям и жене. Сейчас пытаюсь загладить свою вину, провожу с ними больше времени. Но понимаю, что это не позволит стереть моих прошлых поступков и равнодушия. Я осознал свои грехи, и больше не буду ставить работу и деньги на первое место в жизни.

Батюшка в церкви не всевидящее око, тем более не экстрасенс, чтобы догадываться о Ваших грехах. Он будет задавать вопросы, так или иначе связанные с грехами. Эти вопросы напрямую связанные с 10 важными заповедями.

1.  «Я есть Бог твой». Будет перечислено:

  • Молишься ли ты, как часто ходишь на службу, просто в церковь?
  • Признаешься ли, что веришь в Бога знакомым?
  • Веришь ли в Бога?

Грехи на исповеди своими словами

2. «Не сотвори идола себе». Сюда можно отнести:

  • Объедание, как культ еды;
  • Украшения;
  • Деньги, спиртное, курение;
  • Гордыню.

3. Не вспоминаешь ли о Господе в минуты расстройства.

4.  Посвящаешь ли выходной день молитве.

5.  Уважаешь ли родителей своих

6.  Не убей, ни словом ни делом.

7.  Не соблазняй никого, не разрушай чей то брак и жизнь.

8.  Не бери то, что тебе не принадлежит.

9. Не наговаривай на близких и знакомых неправды.

Грехи на исповеди своими словами

10.  Не желай того, что есть у других.

К вопросу о признании в преступлении

Исповедь предполагает признание во всех грехах. Даже включая поступки, которые имеют правовые последствия для кающегося.

Согласно тайне исповеди, основные положения которой даже зафиксированы в законе, показания священника в суде не будут иметь силы. Поэтому, если у человека хватит моральных сил, он может признаться даже в самых страшных поступках.

Тем не менее, это не значит, что священник отнесется к признанию в преступлении нормально и сразу отпустит грех. Батюшка может предложить человеку пойти с повинной в полицию.

Если серьезный проступок имел место, то рассказывать о нем нужно не вскользь и не ограничиваясь общими словами. Священник должен понять, насколько тяжел грех человека.

Примером могут служить следующие варианты исповеди:

  1. Батюшка, в свое время я совершила серьезный грех. Я работала на предприятии в бухгалтерии, и директор уговорил меня пойти на крупное хищение денег. Возможно, из-за моих действий многие люди получили некачественные услуги или товары. Мне стыдно, что тогда согласилась сделать подобное. Я раскаиваюсь в преступлении, и мне искренне жаль, если мой поступок причинил кому-то серьезные проблемы;
  2. В молодости мне несколько раз приходилось торговать наркотиками. Я не делал это на постоянной основе, только когда хотел купить себе новую вещь, так как рос в достаточно бедной семье. Знаю, это никак не оправдывает моего участия в наркобизнесе. Полностью раскаиваюсь и понимаю всю тяжесть совершенного греха;
  3. Друг попросил меня дать ложные показания. Я не смог отказать и из-за этого пострадал другой человек. Теперь все больше мучает совесть, прошу у Бога прощение за это.

Неочевидные для современного человека грехи

  • Неверие в Бога, сомнения, неблагодарность.
  • Отсутствие нательного крестика, нежелание защищать веру перед хулителями.
  • Клятвы именем Бога, произнесение имени Господа всуе (не во время молитвы или бесед о Боге).
  • Посещение сект, ворожба, лечение всевозможными магиями, чтение и распространение лжеучений.
  • Азартные игры, мысли о самоубийстве, сквернословие.
  • Непосещение храма, отсутствие ежедневного молитвенного правила.
  • Несоблюдение постов, нежелание читать православную литературу.
  • Осуждение священнослужителей, мысли о мирском во время богослужения.
  • Пустая трата времени на развлечения, просмотр телевизора, бездействие у компьютера.
  • Отчаяние в трудных ситуациях, излишняя надежда на себя или чью-либо помощь без веры в промысел Божий.
  • Утаивание грехов на исповеди.
  • Вспыльчивость, гнев, высокомерие, гордость, тщеславие.
  • Ложь, невмешательство, насмешки, скупость, расточительность.
  • Воспитание детей вне веры.
  • Невозвращение долгов, неуплата за труд, отказ от помощи просящим и нуждающимся.
  • Нежелание помогать родителям, неуважение к ним.
  • Воровство, осуждение, зависть.
  • Ссоры, употребление спиртного на поминках.
  • Убийство словом (клевета, доведение до самоубийства или болезни).
  • Убийство ребенка во чреве, склонение других к аборту.
  • Сквернословие, самолюбие, празднословие, сплетни.
  • Желание наживы, обогащения.
  • Выставление напоказ добрых поступков.
  • Зависть, ложь, пьянство, чревоугодие, употребление наркотиков.
  • Блуд, прелюбодеяние, кровосмешение, рукоблудие.

Верующий, редко посещающий церковь, может не знать, что к числу греховных дел относится не только воровство и убийство, но и, например, следование суевериям, секс до брака и т. д.

Подобные поступки на исповеди можно изложить примерно так: «Батюшка, в юности я вела половую жизнь до брака. Забеременев от малознакомого мужчины, я была вынуждена сделать аборт. Боялась, что обреку своего ребенка на жизнь в нищете и безотцовщину. Спустя годы я осознала эти грехи и теперь часто жалею, что пошла на убийство народившегося дитя и вела блудную жизнь».

Не обязательно тщательно готовиться к исповеди и составлять подробную речь. Это не доклад перед начальством, а очищение души и возможность разрешить сомнения относительно поступков, которые тревожат человека долгие годы.

После получения прощения от батюшки, многим становится намного легче, и они стараются избегать прежних ошибок.

Следует сравнивать себя в первую очередь со святыми, тогда собственное духовное здоровье не будет выглядеть столь радужно. Чистая совесть — признак короткой памяти…

Примеры женской исповеди

Мужчина в беседе с батюшкой может признаваться в разных грехах:

  • Мне жаль, что я так редко исповедуюсь. При этом я грешный человек и совершаю плохие поступки, даже не задумываясь об этом. Часто выпиваю. Могу сильно перебрать, потом не помню своих вчерашних действий, кого оскорбил или что плохого при этом натворил. Это один из самых серьезных моих грехов, и я каюсь в нем. Часто пытался завязать, но срываюсь и снова беспробудно пью. Надеюсь, вы подскажите, как мне найти в себе силы воздержаться от спиртного;
  • Заметил, что стал часто сквернословить, даже если на это нет особой причины. Недавно серьезно подрался со знакомым, разбил ему нос. Хотя конфликт был пустяковый. Я чувствую себя виноватым, что сделал другому человеку больно. Раскаиваюсь в своих грехах и прошу прощения у Всевышнего.

Отпускает грехи женщине

Несколько примеров того, как может проходить женская исповедь:

  • В один из сложных периодов своей жизни обращалась к гадалкам и сама пыталась пользоваться магией. Теперь я осознаю, что делала неправильные вещи, желая идти против воли Бога и ища помощи у темных сил. Также, когда испытывала материальные затруднения, воровала мелочь из карманов и кошельков своих коллег. Успокаивала себя тем, что они все равно не заметят, а мне эти деньги больше пригодятся. Сейчас понимаю низость своего поступка. Ведь я фактически обворовывала людей, с которыми работала, и которые мне доверяли. Искренне сожалею, что делала подобное;
  • Я ужасно раздражительная женщина. Порой мне самой стыдно за совершенные в порыве чувств поступки. К примеру, я могу отругать детей за банальную провинность. Потом только понимаю, что достаточно было просто строгим тоном попросить их так больше не делать. Или же я срываюсь на муже, когда тот просто безобидно пытается пошутить. Я воспринимаю это сразу на свой счет как издевательство. Мне стыдно за свое неумение держать себя в руках, я каждый день прошу Бога, чтобы он дал мне больше терпения.
  • Я раздражительная, злая, я нехорошо отреагировала на поведение супруга, в чем сильно раскаиваюсь и постараюсь не делать так больше. Я попросила прощения за свое поведение у супруга и теперь раскаиваюсь в содеянном перед Господом.
  • Каюсь, Господи. Грешна. Мир грешен, и я ничуть не лучше. Отчаиваюсь, обижаюсь, злюсь. Пропускаю пост и в среду, и пятницу. Не придерживаюсь строго поста. Иногда объедаюсь, ленюсь. Кричу на мужа и детей. Не верю людям. Плохо выполняю свою работу. Переживаю, что не хватает денег. Не доверяюсь Господу, надеюсь только на себя.

Также нужно ознакомиться с полным списком из 350 грехов для женщин, наверняка вы узнаете как минимум несколько своих греховных поступков:

  1. Передёргивала слова, извращала мысли других, вслух изъявляла своё неудовольствие.
  2. Подавала худой пример своей жизнью.
  3. Редко совершала поминовение умерших, не молилась за усопших.
  4. Грешила осуждением ближнего, чернила его доброе имя.
  5. Допускала половые связи до брака.
  6. Находила удовольствие в греховных свиданиях.
  7. Не освободилась от страсти рассказывать или расспрашивать о новостях.
  8. Выговаривала всё, когда лучше было бы промолчать.
  9. Поддавалась ярости: ругала близких, оскорбляла мужа и детей.
  10. Была подстрекателем на зло.Испаведь батюшке от женщины
  11. Специально напивалась, чтобы решиться на грех, вместе с вином употребляла лекарства, чтобы сильнее запьянеть.
  12. Имела сбережений больше, чем необходимо.
  13. Пела в ресторане, на эстраде, плясала в варьете.
  14. Иногда впадала в опасность: перебегала дорогу перед транспортом, переходила реку по тонкому льду и пр.
  15. Осуждала чужие грехи и недостатки, сравнивала людей, давала им характеристики, судила их.
  16. Утаивала грехи на исповеди.
  17. Опивалась, смеялась над чужим грехом.
  18. Холодно принимала душевно полезных посетителей.
  19. Не воздерживалась от излишеств и удовольствий.
  20. Презрительно относилась к порочным людям, не стремилась к их обращению.
  21. Искажала Святое Писание (ошибки при чтении, пении).
  22. Упрекала ближнего в происшедшем.
  23. Занималась ересью, имела неправильное мнение о предмете веры, сомнение и даже отступничество от православной веры.
  24. Носила нескромную одежду.
  25. Стремилась узнать чужие тайны, читала чужие письма, подслушивала телефонные разговоры.
  26. Не всегда довольствовалась тем, что есть: хотелось иметь красивую, разнообразную одежду, мебель, вкусную пищу.
  27. Согрешала телодвижением, походкой, жестом.
  28. Занималась пустословием, любопытством, торчала на пожарах и присутствовала на авариях.
  29. Огорчалась при убытке.
  30. Приобретала ненужные вещи, не имея на то необходимости.
  31. Упрямилась против добра, не слушала добрых советов. Хвасталась красивой одеждой.
  32. Кляузничала, требовала справедливости в высших инстанциях, писала жалобы.
  33. Не крестилась, не читала молитвы при звоне церковного колокола.
  34. Поспешно читала святые книги, когда ум и сердце не усваивали прочитанного.
  35. Занималась самовозвеличиванием, гордо ожидала приветствия со стороны ближнего.
  36. Не справедливо наказывала и давала нотации детям.
  37. Печалилась об умершем, о том, что сама больна.
  38. Не имела ежедневной памяти о Божием Суде, смерти, Царствии Божием.
  39. Не соблюдала Заветы Божьи.
  40. Сеяла вражду и раздоры между людьми, сама обижала других.
  41. Грешила злобою, в гневе не молчала, не удалялась от возбуждающего гнев.
  42. Мочилась на людях и даже шутила по этому поводу.
  43. Понапрасну тревожила людей, не успокаивала гневливых и опечаленных.
  44. Придумывала оправдания своим грехам.
  45. Заботилась сверх меры о питании тела. Принимала подарки или милостыню в то время, когда не нужно её было принимать.
  46. После причащения не береглась от греха.
  47. Давала взаймы и спрашивала долги обратно.
  48. Приводила других в гнев, раздражительность, негодование.
  49. Проповеди в храме слушала с духом критики и осуждения.
  50. Забавлялась лицом своим, смотря в зеркало, делала гримасы.
  51. Пыталась доказать оправданность и справедливость гнева своего.
  52. Не всегда осознавала и сожалела о согрешении.
  53. Рвала на кладбище сирень и приносила домой.
  54. Стремилась к первенству, соперничеству, побеждала в собеседованиях, участвовала в конкурсах.
  55. Долго лежала и нежилась в постели, не сразу вставала на молитву.
  56. Объедалась и опивалась перед наступлением постов.
  57. Во время печали не занимала ум и сердце молитвою Христовой.
  58. Передавала дар Божий чреву, сладострастию, праздности и сну. Не трудилась, имея талант.
  59. Умаляла свои грехи на исповеди.
  60. Разделяла с людьми их пороки и утверждала их в этих пороках.
  61. Замышляла в мыслях, от врага навеваемых, против святой веры и Святой Церкви.
  62. По невниманию причиняла животным боль.
  63. Повторяла чужие скверные слова, слушала людей, ругающихся матом.
  64. Поучала других в поучительном, повелительном тоне.
  65. Святость воскресных и праздничных дней нарушала играми, посещениями зрелищ и т. д.
  66. Согрешала с надеждой “Бог простит”.
  67. Тяготилась постом и с нетерпением ожидала конца его.
  68. Боялась страданий, неохотно переносила их.
  69. Заговаривала болезни, давала советы ходить к ворожеям, давала адреса колдунов.
  70. Имела содомский грех (совокупление с животными, с нечестивым, вступала в кровосмесительную связь).
  71. В праздники пила вино. Любила ходить на званые обеды. Пресыщалась там.
  72. Не сочувствовала больным и скорбящим.
  73. С запальчивостью возражала, дралась, бранилась.
  74. Будучи ранее неверующей, соблазняла в неверие ближних.
  75. Трудилась неохотно, с ропотом и досадой из-за малой платы.
  76. Укоряла священников, служащих, говорила о их недостатках.
  77. Не всегда благоговейно хранила святыню (портились артос, вода, просфоры).
  78. Услышав, что человек болен, не спешила на помощь.
  79. Боялась колдунов больше нежели Бога.
  80. Отвлекалась от молитвы, отвлекала других, испускала дурной воздух в храме, выходила по надобности, не сказав об этом на исповеди, спешно приуготовлялась на исповедь.
  81. Бывали случаи, что назойливо звонила, громко стучала, чтобы открыли.
  82. Грешила празднословием, непрямодушием. Вспоминала слова, сказанные другими против меня, пела бесстыдные мирские песни.
  83. Не останавливала говорящего сплетни. Сама нередко передавала другим и с прибавкой от себя.
  84. Оставляла рюмку с водкой на могиле родственников.
  85. Не хранила Устава Церкви и предания святых отцов.
  86. Недостаточно приготовляла себя к таинству исповеди.
  87. Угождала другим в угодность плоти и врагу, а не на пользу духа и спасения.
  88. Досадовала и обижалась, когда получала отказ в своих желаниях.
  89. Давала неверные советы ближним.грехи на исповеди
  90. Страховала свою жизнь и имущество, хотела нажиться на страховке.
  91. Искала утешения в дружбе, тосковала по плотским утехам, любила целоваться в уста с мужчинами и женщинами.
  92. Эксплуатировала чужой труд.
  93. Рассказывала о своих обидах ближним, знакомым. Посещала места, где подавались худые примеры.
  94. Передавала свои разговоры со старцем и свои искушения другим.
  95. Согрешала непокорностью, самочинством, недружелюбием, ехидством, неповиновением, дерзостью, презрением, неблагодарностью, суровостью, ябедничеством, притеснением.
  96. Совершала молитвы без усердия и низкого поклона иконам, молилась лёжа, сидя (без нужды, по лености ).
  97. О божественных предметах пыталась узнать более того, чем открыто Богом.
  98. Давала советы, не зная – угодны ли они Богу, была небрежна в делах Божиих.
  99. Идя по пути в храм, не всегда читала молитвы.
  100. Разоряла свой душевный дом, глумилась над людьми, обсуждала падение других.
  101. Согрешала нечувствием духовным: надеждою на себя, на волшебство, на гадание.
  102. Жалела себя для блага других.
  103. Приготовляла изощрённые кушанья, искушала гортанобесием.
  104. Не всегда с верой принимала слова старцев и духовников.
  105. Ездила на юг для плотских развлечений.
  106. Принимала Богоявленскую воду после принятия пищи (без нужды).
  107. Страстно говорила о земном, услаждалась воспоминанием о грехе.
  108. Стыдилась сознаться перед ближними в том, что верующая, и посещаю храм Божий.
  109. В гневе посягала на жизнь ближнего.
  110. Редко делала самоиспытания, вечером не читала молитву “Исповедую тебе…”
  111. Хвалилась грехом, содеянным злом.
  112. Находясь под руководством духовного отца, делала всё по своей воле.
  113. Не содержала в тайне свои молитвы и добрые дела, не хранила церковные тайны.
  114. В пост занималась гортанобесием, любила пить крепкий чай, кофе, другие напитки.
  115. Читала переписанные с ошибками молитвы и акафисты.
  116. Не воздерживалась от любимых кушаний (хотя и постных).
  117. Оскорбляла мужа, уклонившегося от близости в неположенный день.
  118. Свои мысли самовластно выдавала за истинное правило жизни.
  119. Обижалась на родителей за наказание, долго помнила эти обиды и рассказывала о них другим.
  120. Злорадствовала при несчастии ближнего.
  121. Роптала на плохую дорогу, на длительность и утомительность службы.
  122. Пренебрегала чёрной работой при крайней нужде в ней.
  123. Редко размышляла о том, что слышала в храме и читала в Писании.
  124. Была причиной греха в семейном раздоре.
  125. Согрешала праздностью, поздним приходом в храм и ранним уходом из него, редким хождением в храм.
  126. В гневе обличала людей, забывая о том, что все мы грешные.
  127. Держала в доме атеистические книги и игральные карты.
  128. Согрешала гордостью, тщеславием, самолюбием.
  129. Намеренно обманывала, говорила неправду.
  130. Не исповедовала Господа умом, сердцем, словом, делом. Имела союз с нечестивыми.
  131. Верила наговорам. Не наказывала себя за грехи.
  132. Не соблюдала обеты, данные при Святом Крещении, не сохраняла чистоту души.
  133. Отвлекалась от молитвы при укусе комара, мухи и других насекомых.
  134. Страдала гордыней, не осуждала себя, не всегда первая просила прощения.
  135. В церкви ставила сумки и вещи на окна.
  136. Была груба, не снисходительна к другим.
  137. Употребляла пищу без нужды и голода.
  138. Была горделива, в недостатке и бедности негодовала и роптала на Господа.
  139. Праздно дознавалась о слабых сторонах ближнего.
  140. В посте чувствовала отвращение от однообразной, постной пищи.
  141. По совершении молитвы имела злые мысли.
  142. Грешила чревоугодием, гортанобесием: любила излишне поесть, посмаковать лакомые кусочки, тешилась пьянством.
  143. Срывала ягоды, цветы, ветки в чужих садах без разрешения.
  144. В детстве не слушала учителей, плохо готовила уроки, ленилась, срывала занятия.
  145. Сокращала молитвы, пропускала, переставляла слова.
  146. Жила похотно с мужем. Допускала извращения и плотские удовольствия.
  147. Старалась себя успокоить поспешным исполнением правила.
  148. Грешила с целью “после покаюсь”.
  149. Грешила и грешу блудом: была с мужем не для зачатия детей, а из похоти. В отсутствие мужа оскверняла себя онанизмом.
  150. Засыпала с греховными мыслями и мечтаниями.
  151. После поста налегала на скоромную пищу, ела до тяжести в желудке и часто без времени.
  152. Имела дух ревности к подруге, сестре, брату, другу.
  153. Каталась для удовольствия на машине, моторной лодке, велосипеде.
  154. Не старалась быть подальше от человека, который любит болтать.
  155. Принимала без благоговения просфору, святую воду (святую воду проливала, просыпала крошки просфоры).
  156. Часто не видела своих грехов и редко осуждала себя.
  157. Нарушала правила благоповедения молящихся во святом храме.
  158. Не всегда имела радушие к посетителям и память Божию.
  159. Ссорилась с людьми за место в храме, у икон, возле канунного стола.
  160. Шла в храм и обратно с пустыми разговорами.грехи на исповеди самые частые
  161. Подносила гостям рюмки против их воли, угощала сверх меры.
  162. Работала в праздники и выходные дни, от работы в эти дни не давала денег нищим и бедным.
  163. Молясь о здравии и упокоении, часто перебирала имена без участия и любви сердца.
  164. Согрешила праздным разглагольствованием, тайноядением, окаменением, нечувствием, небрежением, непослушанием, невоздержанием, скупостью, осуждением, сребролюбием, укорением.
  165. Читала атеистические книги, журналы, “трактаты о любви”, рассматривала порнографические картины, карты, полуобнажённые изображения.
  166. Без благодарности и самоукорения переносила скорби.
  167. Подмечала грехи и слабости других, разглашала и перетолковывала их в худшую сторону. Божилась, клялась головою, жизнью. Называла людей “дьявол”, “сатана”, “бес”.
  168. Гордилась собой при совершении доброго дела. Не унижала, не укоряла себя.
  169. При молитве ленилась перекреститься, разбирала свои худые мысли, не думала о том, что ждёт меня за гробом.
  170. Не всегда жалела грешных людей, а бранила и укоряла их.
  171. Пренебрегала человеком в старости и скудости ума его.
  172. Тратила деньги на музыку, кино, цирк, греховные книги и другие забавы, давала в долг на заведомо худое дело.
  173. Была донором не из любви к ближнему, а ради выпивки, свободных дней, за деньги.
  174. Подозревала напрасно (клеветала в уме).
  175. Слушала советы эгоистов, которые сами были рабами чрева и плотских страстей своих.
  176. Участвовала в недобрых делах, уговаривала на худое дело.
  177. На молитве не всегда имела покаянные чувства, смирительные мысли.
  178. Жалела силы, здоровье, чтобы послужить ближнему.
  179. Открывала чужие грехи, насмехалась над ними, высмеивала людей.
  180. Ставила себя в пример, хвалилась, бахвалилась.
  181. В гневе ругала и проклинала обидевших меня: чтоб ни дна, ни покрышки и т. д.
  182. Не понуждала себя на молитву, на чтение Слова Божия, на плач о грехах своих.
  183. Оставляла молитву из-за усталости, оправдываясь немощью.
  184. Понуждала человека согрешить: солгать, украсть, подглядеть.
  185. Согрешала леностью, праздностью, эксплуатировала чужой труд, спекулировала вещами, продавала иконы, не ходила в храм в воскресные и праздничные дни, ленилась молиться.
  186. Теряла самообладание при защите обиженных, держала в сердце неприязнь и зло.
  187. Подавала милостыню и грубо оговаривала просящего.
  188. При виде человеческой неблагодарности удерживалась от совершения добрых дел.
  189. Гордилась, что не сделала срамных грехов, тяжкого убийства, абортов и т. д.
  190. Согрешала равнодушием, молчала при чьём-либо богохулении.
  191. Называла бессловесную скотину именами святых угодников: Васька, Машка.
  192. Приписывала другим грехи и слабости.
  193. После совершения греха каялась не сразу, а долго держала в себе.
  194. Ожесточилась к убогим, не принимала странников, не подавала нищим, не одевала голых.
  195. Вразумляла человека без кротости и любви. Раздражалась при исправлении ближнего.
  196. Спешила на молитве, по лености сокращала её и читала без должного внимания.
  197. Взятое взаймы не всегда отдавала в срок.
  198. Не точно соблюдала постные дни, в посты пресыщалась постной пищей, соблазняла других объедением вкусного и неточного по уставу: горячим батоном, постным маслом, приправою.
  199. Носила прихоти женские: красивые зонты, пышную одежду, чужие волосы (парики, шиньоны, косы).
  200. Посещала места нечестия, разврата и безбожия.
  201. Делала дела по пристрастию и трудилась без нужды.
  202. Согрешала потворством и поблажкой грехам, самочинием, самоугождением, неуважением к старости, безвременным ядением, неуступчивостью, невниманием к просьбам.
  203. Имела пристрастие к одежде: заботу как бы не запачкать, не запылить, не замочить.
  204. Обнажалась при купании, загорании, занятиях физкультурой, при болезни показывалась мужчине-врачу.
  205. Бывала требовательна и непочтительна к людям. Брала верх в разговорах с ближними. По дороге в храм перегоняла старше меня, не дожидалась отставших от меня.
  206. В пост не имела доброго расположения к людям, допускала нарушения поста.
  207. Тяготилась службой, ожидала конца, спеша скорее к выходу, чтобы успокоиться и заняться делами житейскими.
  208. Поддавалась уговору, соблазну согрешить.
  209. Научала детей подглядывать, подслушивать, сводничать.
  210. При уходе посетителей не старалась молитвой освободиться от греховности, а пребывала в ней.
  211. О Боге говорила без смирения и осторожности.
  212. Завидовала богатым людям, красоте людей, их уму, образованности, обеспеченности, доброжелательности.
  213. Принимала неправильные решения в гневе.
  214. При воспоминании о мирских делах бросала молитву.
  215. Не уклонялась льстецов, и не останавливала их.
  216. Посещала знахаря, ездила к гадалке, лечилась “биотоками”, сидела на сеансах экстрасенсов.
  217. В беседе пользовалась артистическими приёмами. Говорила неестественным голосом.
  218. Смущалась духом от клеветы, считала себя лучше других.
  219. Согрешала сварливостью, своеволием, сетованием, что нет здоровья, силы, крепости в теле.
  220. Иногда унывала, несла свой крест с ропотом.
  221. Обманывала в слове.Грешница исповедуется священнику
  222. За помощь в домашнем хозяйстве платила водкой, искушала людей пьянством.
  223. Делала добро без помышления о Боге.
  224. Верила безымянным “пророкам”, в “святые письма”, “сон Богородицы”, сама переписывала их и передавала другим.
  225. Изучая духовную жизнь, не исполняла её в деле.
  226. Искала пользы и выгоды себе, а не ближнему своему.
  227. Верила приметам и различным суевериям.
  228. Имела недовольство на свою жизнь и на людей.
  229. Искушалась во сне и страстно вспоминала об этом.
  230. Ленилась работать, перекладывая свой труд на плечи других.
  231. Присваивала найденные деньги.
  232. В период кормления грудью не воздерживалась от супружеской жизни.
  233. Была гневлива на своих близких, ругала детей. Не терпела от людей замечаний, справедливых укорений, сразу давала отпор.
  234. В гневе упоминала нечистую силу, призывала беса.
  235. В посте совершала ухищрения в пище.
  236. Много времени тратила на пустые письма, а не на духовные.
  237. Наказывала детей с гневом, в порыве страсти, с бранью и проклятием.
  238. Не оплакивала себя, когда делала худое дело. С удовольствием слушала злословные речи, хулила жизнь и обхождения других.
  239. Смеялась над ошибками других и делала вслух замечания.
  240. Не сберегала от дней поста, чтобы подать больным, нуждающимся и детям.
  241. Желала, чтобы всё было по-моему, искала виновников своих скорбей.
  242. Приписывала успехи себе, а не помощи Божией.
  243. Продавала водку и самогон, спекулировала, гнала самогонку (присутствовала при этом) и принимала участие.
  244. Выпрашивала спиртное, закладывала для этого вещи, документы.
  245. Оправдывала грехи свои болезнью, немощью, телесной слабостью.
  246. Была тщеславна, горделива, не почитала родителей, не повиновалась властям.
  247. Ревновала мужа, со злобой вспоминала о сопернице, желала её смерти, пользовалась знахарским наговором, чтобы извести её.
  248. Читала любовную переписку, списывала, заучивала страстные стихи, слушала музыку, песни, смотрела бесстыдное кино.
  249. После блудного сна не всегда читала молитвы от осквернения.
  250. Возражала, оправдывая себя, раздражалась на непонятливость, бестолковость и невежество других, делала выговоры и замечания, противоречила, разглашала грехи и слабости.
  251. Грешила недушеполезной привязанностью к друзьям.
  252. Толковала сны и принимала их всерьёз.
  253. Была гневлива, грозила кулаком, ругалась.
  254. Была недовольна своею жизнью, бранила её и говорила: “Когда только смерть возьмёт меня”.
  255. В сильной горести желала себе смерти.
  256. Внимала учителям, когда они говорили душевредное, против Бога.
  257. С удовольствием читала развлекательные книги, а не Писания святых отцов.
  258. Имела страх сатанинский за тело, боялась морщин, седины.
  259. С удовольствием пользовалась душистым мылом, кремом, пудрой, красила брови, ногти и ресницы.
  260. Была докучлива, прерывала сон людей, отвлекала их от трапезы.
  261. Оскорблялась невниманием и пренебрежением к себе, была невнимательна к другим.
  262. В болезни часто пользовалась пищей не для удовлетворения, а для удовольствия и наслаждения.
  263. Гордилась своей грамотностью и начитанностью, воображала, выделяла людей с высшим образованием.
  264. Ставила молитву и храм выше служения ближнему.
  265. Рассказывала о своих подвигах, трудах, хвасталась добродетелями.
  266. Согрешала леностью молиться за ближних, не всегда молилась, когда просили об этом.
  267. Искала славы и похвалы в добродетелях и трудах.
  268. Не избегала душевных искушений. Имела душевредные свидания. Падала духом.
  269. Искушала людей, носила просвечивающую одежду, мини-юбки.
  270. Тратила время на бесполезные хлопоты, суету, разговоры.
  271. Усопшего поминала со спиртным, в постный день поминальный стол был скоромным.
  272. Не всегда желала своим врагам спасения и не заботилась об этом.
  273. Пачкала и портила священные книги.
  274. Редко молилась ночною молитвою. Нюхала табак и баловалась куревом.
  275. Нарушала душевный покой ближнего, имела греховное настроение духа.
  276. Брезговала целовать иконы, ухаживать за больными, старыми людьми.
  277. Тяготилась прискорбностями.
  278. Много вкушала в мясопустную неделю.
  279. На молитве была “рабом необходимости и долга”.
  280. Нарушала чужой сон по неосторожности и по дерзости.
  281. Имела вольные обращения с лицами другого пола.
  282. Тщеславилась местом, званием, должностью.
  283. Мыслью и словом превозносила себя в сделанном добре.
  284. Желала зла, малодушничала.
  285. Пересказывала пустые, суеверные сказки и басни, хвалила себя, не всегда терпела обличающую правду и обидчиков.
  286. Увлекалась негою, расслабленностью, беспечностью, примеркой нарядов и драгоценностей.
  287. Употребляла время молитвы на житейские дела.
  288. Чтобы привлечь к себе внимание, заставить беспокоиться, пыталась покончить с собой.
  289. Проводила праздники в пьянках и земных увеселениях.
  290. В воскресные дни ходила не в храм, а за грибами, ягодами…
  291. Во время чтения молитв и канонов ленилась делать поклоны.
  292. Дразнила глухонемых, слабоумных, малолетних, злила животных, платила злом на зло.
  293. Распространяла худые слухи о священниках и монахах.
  294. Часто открывала рот, чтобы похвастаться золотыми зубами, носила очки в золотой оправе, обилие перстней и золотых украшений.
  295. Наносила ущерб ближнему, портила и ломала чужие вещи.
  296. Возвеличивалась гордынею, искала первенства и главенства.
  297. Нарушала душевный покой больных, смотрела на них как на грешников, а не как в испытании их веры и добродетели.
  298. Согрешала нескромными взглядами, смотрела на чужую обнажённость, носила нескромную одежду.
  299. Властно приказывала.
  300. Занималась лесбиянством, со сладострастием прикасалась к чужому телу. С похотью и сладострастием наблюдала за случками животных.
  301. Не воздерживалась с мужем при беременности, на среду, пятницу и воскресенье, в посты, в нечистоте по согласию была с мужем.
  302. Занималась толкованием снов.
  303. Подавая милостыню, не соединяла её с исправлением сердца своего.
  304. На работе испытывала гонения за правду и скорбела об этом.
  305. Делала заключения о греховности людей по их несчастьям.
  306. Принимала противозачаточные средства. Требовала от мужа предохранения, прерывания акта.
  307. Редко плакала о том, что неправедно живу, забывала о смирении, самоукорении, о спасении и о страшном суде.
  308. Переносила скорби с унынием и ропотом.
  309. Скорбела на того, кто меня обижал. И скорбели на меня, когда я обижала.
  310. Упускала возможность посеять слово Божие, принести пользу.
  311. Согрешала зрением, слухом, вкусом, обонянием, осязанием, неточным соблюдением постов, недостойным причащением Тела и Крови Господня.
  312. Занималась пляской и игрой в праздничные и воскресные дни.
  313. Раздражалась в усталости и болезни.
  314. Читала молитву, имея вражду на ближнего.
  315. Стыдилась перекреститься среди неверующих людей, снимала крест, идя в баню и на приём к врачу.
  316. Гнушалась нищих, убогих, больных, от которых дурно пахло.
  317. Молилась в шапке, с непокрытой головой.
  318. Не понуждала себя на добрые дела, на молитву.
  319. Грешила маловерием, неверностью, изменою, коварством, беззаконием, стенанием по греху, сомнением, вольнодумством.
  320. Страдала чревоугодием, даже вставала есть и пить ночью.
  321. Употребляла свои заработки на грешные похоти и увеселения.
  322. Была падка на удовольствия, нецеломудренна.
  323. Лицемерила, человекоугодничала.
  324. С увлечением читала газеты, книги, мирские журналы.
  325. В автобусе не уступала место старцам, пассажирам с детьми.
  326. Вмешивалась в чужие разговоры, прерывала речь говорящего.
  327. Отвращала лицо от просящих.Всех грехов не простить
  328. Надеялась на свои силы, способности, а не на помощь и милость Божию.
  329. Не всегда хранила дни причастные, забывала вычитывать благодарственные молитвы. Объедалась в эти дни, много спала.
  330. Радовалась, что наступил праздник и не надо работать.
  331. Скучала, мечтала о путешествиях и развлечениях.
  332. Была непостоянна в добрых делах, не радела к чтению святого Евангелия.
  333. За трапезой ленилась угощать и послужить ближнему.
  334. Божилась, крестилась, говоря: “провалиться мне на этом месте” и др.
  335. Устраивала свидания на кладбищах, в детстве бегали и играли там в прятки.
  336. Разговаривала во время трапезы.
  337. Забывала о своём Ангеле-Хранителе.
  338. Во время службы в церкви читала своё домашнее правило или писала помянник.
  339. Не всегда уединялась, чтобы остаться наедине с Богом.
  340. Надеялась на человека, более чем на Бога.
  341. В транспорте при тесноте испытывала удовольствие от прикосновений, не старалась их избежать.
  342. В храме стояла спиной к алтарю и святым иконам.
  343. Нападал сатанинский смех при чтении и слушании Божественного.
  344. Верила приметам и наговорам: плевала через левое плечо, пробежала чёрная кошка, упала ложка, вилка и т. д.
  345. Не всегда с покаянием вспоминала и исчисляла свои нарушения Закона Божия.
  346. Завидовала другим, желала себе чести.
  347. Оговаривала других, заставляла других божиться.
  348. Расслаблялась светскими разговорами с молодыми людьми другого пола.
  349. Входила без приглашения в дом, подсматривала сквозь щель, через окно, в замочную скважину, подслушивала у двери.
  350. Возвышалась над другими, показывая своё преимущество и мудрость ума. Позволяла себе уничижать другого, насмехаясь над недостатками души и тела.
Предлагаем ознакомиться:  Какой камень подходит Тельцам женщинам по гороскопу

Грехи детей на исповеди

Детей нужно приучать к церкви с младенчества. До семилетнего возраста дети не исповедаются. Считается, что ребенок еще безгрешен. И то, что он говорит и как поступает, это только наша заслуга и поданный пример. Необходимо разъяснить ребенку, что такое исповедь, зачем она нужна. Дети должны понимать, что о своих плохих поступках они рассказывают не дяде в рясе, а самому Богу, что священник – глаза и уши Господа.

От того кокой будет настрой ребенка, зависит его  посещение церкви и отношение к ней. Ни в коем случае не настаивайте, если чадо не готово, будет только вред для его неокрепшей психики.

Родители могут вкратце, но корректно, объяснить своему чаду, что такое грех и какие они бывают. Каждый родитель знает особенности своего ребенка. Застенчивым детям, можно предложить составить записочку, так Вы поможете ему сосредоточиться. Объясните ребенку, что бояться не стоит, что о его разговоре с Богом Вам не будет известно. Он должен научиться доверять и Вам, и священнику.

Для ребенка таинство исповеди можно начать с семи лет. До этого возраста к Причастию дети допускаются без этого. Родители должны подготовить ребенка к исповеди: объяснить суть таинства, рассказать, для чего оно проводится, вспомнить вместе с ним возможные прегрешения.

Чаду надо дать понять, что искреннее раскаяние и есть подготовка к исповеди. Список грехов ребенку лучше написать самому. Он должен осознать, какие действия были неправильными, постараться не повторять их впредь.

Старшие дети сами принимают решение о том, исповедоваться или нет. Не стоит ограничивать свободу воли ребенка, подростка. Личный пример родителей гораздо важнее всех бесед.

Малыш должен вспомнить свои грехи перед исповедью. Список их можно составить после того, как ребенок ответит на вопросы:

Предлагаем ознакомиться:  Интересные факты и приметы про високосный год

  • Как часто читает молитву (утром, вечером, перед едой), какие знает наизусть?
  • Ходит ли в церковь, как ведет себя на службе?
  • Носит ли нательный крестик, отвлекается или нет во время молитв и богослужений?
  • Обманывал когда-нибудь родителей или батюшку во время исповеди?
  • Не гордился ли своими успехами, победами, не зазнавался ли?
  • Дерется или нет с другими детьми, не обижает ли малышей или животных?
  • Ябедничает ли на других детей, чтобы выгородить себя?
  • Совершал ли воровство, завидовал ли кому-нибудь?
  • Смеялся ли над физическими недостатками других людей?
  • Не играл ли в карты (курил, выпивал спиртное, пробовал наркотики, сквернословил)?
  • Ленится или помогает родителям по дому?
  • Не притворялся ли больным во избежание своих обязанностей?

— Грехи исповедуют с момента последней исповеди, если никогда не исповедовались, то с момента Крещения.— В Таинстве прощаются все грехи за исключением намеренно сокрытых. Если вы забыли назвать какой-то незначительный грех, то не переживайте. Таинство называется Таинством Покаяния, а не «Таинством перечисления всех совершённых грехов».

— Исповедовать нужно в первую очередь то, за что стыдно!  Тактически исповедь всегда должна быть очень предметной и конкретной. Нельзя каяться в том, что ты «горд» – это бессмысленно. Потому что после такого твоего покаяния в нашей жизни ничего не меняется. Мы можем покаяться в том, что высокомерно посмотрели или сказали какие-то слова осуждения конкретному человеку.

Потому что, покаявшись в этом, в следующий раз мы подумаем, а стоит ли так делать. Нельзя каяться «вообще», абстрактно.  Предметная исповедь позволяет одновременно составить план борьбы с теми или иными страстями. В то же время следует избегать мелочности, нет необходимости перечислять большое количество грехов одного вида.

— Не используйте лукавых обобщений. Например, под фразой несправедливо поступил с ближним можно понимать как невольное огорчение, так и убийство.— Не следует подробно описывать половые грехи, достаточно назвать их. Например: согрешил блудом (прелюбодеянием, содомским грехом).— При подготовке к Исповеди и на ней следует избегать самооправдания.— При нечувствии своих грехов рекомендуется обращаться к Богу  с молитвой «Господи, даруй мне зрети моя согрешения».

  1. Человек сам определяет – исповедоваться ему или нет, сколько раз посещать таинство.
  2. Следует подготовить список грехов на исповедь. Образец лучше взять в том храме, где будет происходить таинство, или самостоятельно его найти в церковной литературе.
  3. Оптимально ходить на исповедь к одному и тому же священнослужителю, который станет наставником, будет способствовать духовному росту.
  4. Исповедь совершается бесплатно.

Предварительно нужно поинтересоваться, по каким дням проходят исповеди в храме. Одеться следует подобающим образом. Для мужчин – рубашка или футболка с рукавами, брюки или джинсы (не шорты). Для женщин – платок на голове, отсутствие косметики (хотя бы помады), юбка не выше колен.

Искренность исповеди

Священник как психолог может распознать, насколько искренен человек в своем раскаянии. Бывает исповедь, оскорбляющая таинство и Господа. Если человек механически рассказывает о грехах, имеет несколько духовников, утаивает правду – такие действия не ведут к покаянию.

Подготовка к покаянию

Поведение, тон речи, слова, которыми произносится исповедь, – это все имеет значение. Только так священник понимает, насколько искренен кающийся. Муки совести, смущение, переживания, стыд способствуют духовному очищению.

Иногда личность батюшки важна для прихожанина. Это не повод осуждать и комментировать действия священнослужителей. Можно пойти в другой храм или обратиться к другому святому отцу для исповеди.

Бывает, что сложно озвучить свои грехи. Душевные переживания настолько сильны, что удобнее составить список неправедных действий. Батюшка внимателен к каждому прихожанину. Если из-за стыда невозможно рассказать обо всем и раскаяние глубоко, то грехи, перед исповедью список которых составлен, священнослужитель имеет право отпустить, даже не прочитав их.

Значение исповеди

Необходимость говорить о своих грехах перед посторонним человеком смущает. Поэтому люди отказываются ходить на исповедь, считая, что Бог и так их простит. Это неверный подход. Священнослужитель выступает лишь как посредник между человеком и Богом. Его задача – определить меру раскаяния. Батюшка не вправе осуждать кого-либо, он не выгонит из храма кающегося. На исповеди люди очень ранимы, и священнослужители стараются не причинять лишних страданий.

Важно увидеть свой грех, осознать и осудить его в своей душе, озвучить перед священником. Иметь желание не повторять больше свои проступки, постараться искупить делами милосердия нанесенный вред. Исповедь приносит возрождение души, перевоспитание и выход на новый духовный уровень.

Исповедь женщины в церкви

Грехи (список), православие, исповедь подразумевают познание себя и поиск благодати. Все добрые дела творятся через силу. Только преодолев себя, занимаясь делами милосердия, взрастив в себе добродетели, можно получить Божью благодать.

Значение исповеди состоит в понимании типологии грешников, типологии греха. При этом индивидуальный подход к каждому кающемуся сродни пастырскому психоанализу. Таинство исповеди – это боль от осознания греха, признание его, решимость озвучить и попросить прощения за него, очищение души, радость и умиротворение.

Человек должен почувствовать потребность в покаянии. Любовь к Богу, любовь к себе, любовь к ближнему не могут существовать по отдельности. Символизм христианского креста – горизонталь (любовь к Богу) и вертикаль (любовь к себе и ближнему) – состоит в осознании целостности духовной жизни, ее сути.

Подготовка к исповеди грехов, как каяться

Прежде чем идти к батюшке на исповедь, необходимо подготовиться. Что значит подготовиться? Для этого нужно читать молитвы, поститься как минимум день перед походом в храм. Непосредственно в день самой исповеди нужно ничего не есть, прийти на самое начало службы. Если батюшка заметит, что Вас не было от самого начала службы, исповедовать не будет.

Не ищите оправдания в поступках своих. Если так поступили, значит хотели, и на тот момент Вас это очень даже устраивало. Перед походом на исповедование примиритесь с самим собой, близкими, попросите прощения, если нужно.

 Исповедование делится на две части:

  • Душевное исповедование: Вы каетесь, каждый день в том, что совершили;
  • Исповедь священнику: Вы рассказываете о совершенных деяниях священнослужителю с целью очистить свою душу.

Это совершенно две разные стороны одной медали. Придя в церковь, Вы должны давать себе отчет, что и зачем будете говорить. Перед совершенно посторонним человеком очень трудно рассказывать какие проступки имеете, и почему так поступали. Становится стыдно, многие забывают или не желают говорить о самых наболевших совершенных ошибках.

Можете составить списочек проступков, так ничего не запамятуете, да и потом легче будет об этом говорить. Если Вам все же трудно составить такой списочек, при церкви есть мини магазинчик, в нем уж наверняка есть книжечка о том, как провести исповедь, какие грехи существуют.

Пишет о своих грехах

После исповеди обычно человек испытывает чувство облегчения, как будто бы гора с плеч свалилась. Исповедоваться можно несколько раз на неделе. Частые походы в церковь помогают чувствовать себя раскованно и увереннее.

Исповедь как составить записку с грехами

Лист необходимо разделить на части:

  • Грехи против родителей и родных;
  • Грехи против себя;
  • Грехи против Бога.

Многие думают, что записав на листочке свои проступки, поступают неверно, а приходя на исповедь, забывают половину свои грехов, сбиваются. Такое изложение своих мыслей, упорядочит и саму исповедь, и не позволить забыть или утаить что-то.

Бытует мнение, что написание грехов на листочке, это уже не тайна, а банальное считывание.

Исповедь блудных грехов

Блуд считается очень тяжким грехом. Раньше за такие проступки отлучали от причастия на срок до 7 лет. Он находится внутри самого человека, в его подсознании. Он ест человека изнутри. Находясь в таком искушенном состоянии, чувствуешь эйфорию. Тебе уже не хочется читать молитву. Богу такие грешники неугодны, ему мерзко от одной мысли о них. Но в то же время, покаявшись, они будут прощены быстрее всех других.

Перечисляет список своих проступков

Как говорят святые отцы, хватит и трех дней усиленной молитвы, поста, покаяния, чтобы заслужить прощение Господнее.   

Стыдно конечно страшно, но лучше рассказать и раскаяться, нежели носить эту мерзость в себе. А если Ваша семья еще и ждет ребенка, тем более. Зачем мучить еще неродившуюся душу малыша. Ведь мы перекладываем свои грехи на детей. А потом диву даемся, чтож они болеют, или имеют много проблем в жизни!

В таком случае не стоит писать записку священнику. Мол, почитайте, а я пока в магазин схожу или покурить! Это детский сад! Когда грешили, стыдно перед Богом не было, а вот перед батюшкой да!

Пусть хранит Вас Господь, от искушения.

Исповедь грех рукоблудие

Понятие неоднозначное, да и грех очень тяжкий. В христианской вере называют его рукоблудием, или онанизмом. Любить себя руками, такой же грех, как и изменять своей супруге, или перебирать девушками. Избавиться от такой ухищренной страсти очень трудно. Батюшке нужно рассказать все подробно, он будет задавать много вопросов.

Исповедаться, значит пройти небольшой суд божий. Краснеть, и стыдиться будете только Вы. А там, в том миру, на суде Божьем, стыдиться будут все Ваши покойные родственники, там ничего не утаишь. Поэтому, согрешили, раскайтесь, здесь и сейчас.

За этот грех в былые времена наказывали строгим постом, сидели на хлебе и воде 40 дней. На службе били поклоны безустанно.

Заниматься таким делом, значит затрачивать свои силы и жизненный ресурс зря. Такое поведение говорит о том, что православный слабоволен, слабохарактерен, не имеет силы духа управлять своими желаниями. Церковь не воспринимает это как должное. Так как для естественного допустимого блуда должно быть двое, муж и жена. Только так они получают одобрение. Все остальное грех и противонравственно.

О рукоблудстве священники говорят, что это нечистоты. Именно таким грехом был сражен сын патриарха Иуды Онана. Для получения удовольствия необходимо Божье благословение на брак церковный. И проще в него вступить, нежели находиться под постоянным греховным пристрастием.

Греху поддастся, может и женский пол. Церковь его осуждает не меньше чем мужской. Из этого следует, что каяться им тоже необходимо.

Случается онанизм и среди подростков, девочек и мальчиков. В этом возрасте, это больше неосознанный поступок, приводит к этому плохая гиена, слишком облегающие вещи. Родители обязаны смотреть за своими детьми, контролировать их поведение. Исправить эту проблемы сложнее, дети, как правило, не понимают всей глубины проблемы, и не осознают в чем виноваты.

Следует проводить с ними как можно больше времени, сменить одежду, если причина в ней. Записать ребенка на плаванье. Найти причину проблемы. Читать ребенку духовную литературу, тонко пояснить, что это грех.

Священник поможет подобрать необходимые молитвы, которые помогут избавиться от этой зависимости.

Грехи подростков для исповеди

Дети старшего возраста больше подвержены постороннему влиянию, например друзьям, улице. Они отстаивают свою точку зрения, свое мнение. К сожалению, в ритме больших городов, не всегда есть время проконтролировать где они, и с кем дружат, что смотрят и какие сайты посещают! Поэтому, важно, научить подростка доверять если не Вам, то хотя бы священнику.

Именно в подростковом возрасте дети умудряются вляпаться в разные истории, пытаются выбраться из них сами, думая, что уже взрослые и имеют достаточно опыта. Боятся признаться родителям, советуются с друзьями.

Посещая церковь и доверяя Богу через священника, подросток может избежать многих сложных ситуаций. Не испортить себе жизнь, не стать на путь греха со столь юного возраста. 

О чем может спросить батюшка:

  • Что он говорит, если кто-то имеет лучше, например телефон?
  • Крал ли он? Если да, то, как потом поступил? Было ли ему стыдно?
  • Как он ведет себя с детьми из бедных семей? Есть ли зависть к деткам богатых родителей?
  • Не смеется ли над инвалидами, больными детками?
  • Как он относится к картам, алкоголю, наркотикам?
  • Помогает ли старшим, например, в домашних делах?
  • Не обманывает ли родителей, говоря, что болен?
  • Как он учится? Не прогуливает ли школу?
  • Нет ли у него пристрастия к телевизору, компьютеру, телефону? И как он это понимает?
  • Как он относится к старшим? Уважает ли папу с мамой?
  • Не говорить ли он плохих слов?
  • Что думает о девочках, когда они в коротких юбках? Девочкам, зачем им одежда короткая или слишком обтягивающая? Не соблазняют ли они мальчиков?
  • Не делает ли он такого, от чего становиться стыдно?
  • Может ли он о всех своих поступках рассказать родителям?
  • Не смотрит ли взрослые фильмы и соответствующие сайты? 
  • Не взял ли чужого, вещей, денег?
  • Исправляет ли он свои совершенные поступки?
  • Кается ли в уже сделанном?

Все ли грехи прощаются на исповеди

Не существует таких грешников, которых не смог бы просить Спаситель. Если в исповеди человек кается, он может получить прощение. Грех, который не может простить церковь это сквернословие на Господа, Церковь и ее законы.

Вопрос в том, сможет ли согрешивший человек простить себе сам. А если он причинил боль и страдания, тем более.

Если вы, что упустили, или забыли сказать священнику, во время службы, то когда совершается миропомазание, грехи будут прощены. Такие службы проводят вечером, в субботний день или в праздничные дни.


Об авторе: admin4ik

Ваш комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *


Adblock detector